محمد بن طولون الصالحي

630

القلائد الجوهرية في تاريخ الصالحية

والذي في تاريخه 14 / 91 جمال الدين بن القلانسي . ( 7 ) ورد في ( ص 151 ) : حسام الدين القومي ، وعلقنا عليها بأن في بعض نسخ تنبيه الطالب حسام الدين القرمي بدلا عن القومي . ثم رجعنا إلى الأصل الذي نقل عنه المؤلف وهو تاريخ ابن كثير 14 / 118 و 119 فإذا في النسخة المطبوعة ما يلي : حسام الدين القزويني . ثم رجعنا إلى الدرر الكامنة لابن حجر 2 / 15 فإذا فيه : الحسن بن رمضان بن حسن القرمي اليافعي . والراجح أن لقبه القرمي هو الصحيح . يصحح أيضا ما ورد في الصفحة ذاتها سطر 10 وص 152 في القلائد الجوهرية من لفظ « القومي » . ( 8 ) ورد ( ص 158 سطر 1 ) ( ابن الفن ) ورجحنا أنّ صوابها ابن العز ونقلنا عن الشذرات ( 5 / 140 : 15 ) والنسختين المخطوطتين في الظاهرية من ذيل طبقات الحنابلة لابن رجب بأنّها « ابن البن » وهذه الأخيرة هي الصواب . وفي الجزء الثالث من الوافي بالوفيات لصلاح الصفدي وعنه نقل ابن طولون وقبله النعيمي هذا النص ص 247 « ابن البن » . وابن البن المذكور هو أبو محمد الحسن بن علي بن أبي القاسم الحسين بن الحسن الأسدي الدمشقي توفي في شعبان سنة 625 . وهناك شخص آخر يلتبس به هو « ابن النن » بنونين وهو شمس الدين محمد بن عبد اللّه بن محمد البغدادي الشافعي توفي في رجب سنة 607 .